朝鮮王朝の王妃は42人いました。国王ごとに正室が一人ずつ在位し、継妃や権力争い等の理由もあり数が増えています。王妃の役割や血統、出身一族との関係、王妃交代の背景を一覧で解説します。
この記事で分かること
- 朝鮮王朝の王妃が全42人の一覧
- 国王27人に対して王妃が42人になる理由
- 王妃不在が国家の危機とされた朱子学(性理学)的な考え方
- 王妃の交代・廃妃・降格から見える、政争と王朝ドラマの読み方
朝鮮の王妃 一覧 全42人
国王27人に王妃が42人もいる!
朝鮮王妃の一覧表を見ると、国王の数に比べて王妃の数が多いことに驚かれるかもしれません。
「韓国時代劇では側室がたくさん出てくるから、一夫多妻制だったのでは?」と思う方もいるでしょう。
でも朝鮮王朝は儒教(朱子学)を国教とした厳格な「一夫一婦制」の社会でした。王といえども、法律上の正式な「妻(王妃)」は、どんなときも同時には一人しか存在しません。
それでも王妃の数が42人もいるのは次の理由があります。
王妃が先に亡くなると 継妃(けいひ)を迎えるから
当時は現代に比べ寿命が短いです。特に出産が命がけだったこともあり、王妃が若くして亡くなることが多々ありました。 でも朝鮮では王妃の座を空席にしておくことは許されませんでした。そのため、王妃が亡くなると国王は次の正室(継妃)を迎えました。
例:英祖(21代)は、最初の王妃を亡くした後、66歳の時に15歳の貞純王后を継妃として迎えました。
「側室は妻ではない」という徹底した区別
王には多くの側室(後宮)がいましたが、彼女たちはあくまで王に仕える女官としての身分です(なので側室の品階は女官の延長線上にある)。法律上の「妻」ではありません。
王妃がいなければ最高位の側室がその変わりをすればいいというものではないのです。そのため王妃が亡くなれば次の王妃が選ばれました。
表の見どころ:王妃の「交代」に隠された物語
この一覧表を眺めてみると、一人の国王に対して複数の王妃が並んでいる箇所があります。そこには最愛の妻との死別や、仁顕王后と張禧嬪のような政争による入れ替わりといった王朝の歴史が刻まれています。
一人ひとりの王妃が、その時代の唯一無二の正室であったということをよく覚えておくと、彼女たちが背負った責任の重さがよりリアルに感じられるはずです。
朝鮮の王妃一覧
| 代 | 国王 | 王妃 | 読み | 本貫 | 在位期間 | 子どもの数 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 太祖 | 神懿王后 | シヌィ | 安辺韓氏 | 追尊 | 6男2女 |
| 1 | 太祖 | 神徳王后 | シントク | 谷山康氏 | 1392 – 1396年 | 2男1女 |
| 2 | 定宗 | 定安王后 | チョンアン | 慶州金氏 | 1398 – 1400年 | なし |
| 3 | 太宗 | 元敬王后 | ウォンギョン | 驪興閔氏 | 1400 – 1418年 | 4男4女 |
| 4 | 世宗 | 昭憲王后 | ソホン | 青松沈氏 | 1418 – 1446年 | 8男2女 |
| 5 | 文宗 | 顕徳王后 | ヒョンドク | 安東権氏 | 追尊 | 1男1女 |
| 6 | 端宗 | 定順王后 | チョンスン | 礪山宋氏 | 1454 – 1455年 | なし |
| 7 | 世祖 | 貞熹王后 | チョンヒ | 坡平尹氏 | 1455 – 1468年 | 2男1女 |
| 8 | 睿宗 | 章順王后 | チャンスン | 清州韓氏 | 追尊 | 1男 |
| 8 | 睿宗 | 安順王后 | アンスン | 清州韓氏 | 1468 – 1469年 | 1男1女 |
| 9 | 成宗 | 恭恵王后 | コンヘ | 清州韓氏 | 1469 – 1474年 | なし |
| 9 | 成宗 | 廃妃 | ペビ | 咸安尹氏 | 1476 – 1479年 | 1男 |
| 9 | 成宗 | 貞顕王后 | チョンヒョン | 坡平尹氏 | 1480 – 1494年 | 1男1女 |
| 10 | 燕山君 | 廃妃 | ペビ | 居昌愼氏 | 1494 – 1506年 | 2男1女 |
| 11 | 中宗 | 端敬王后 | タンギョン | 居昌愼氏 | 1506 – 1506年 | なし |
| 11 | 中宗 | 章敬王后 | チャンギョン | 坡平尹氏 | 1507 – 1515年 | 1男1女 |
| 11 | 中宗 | 文定王后 | ムンジョン | 坡平尹氏 | 1517 – 1544年 | 1男4女 |
| 12 | 仁宗 | 仁聖王后 | インソン | 潘南朴氏 | 1544 – 1545年 | なし |
| 13 | 明宗 | 仁順王后 | インスン | 青松沈氏 | 1545 – 1567年 | 1男 |
| 14 | 宣祖 | 懿仁王后 | ウィイン | 潘南朴氏 | 1569 – 1600年 | なし |
| 14 | 宣祖 | 仁穆王后 | インモク | 延安金氏 | 1602 – 1608年 | 1男1女 |
| 15 | 光海君 | 廃妃 | ペビ | 文化柳氏 | 1608 – 1623年 | 1男 |
| 16 | 仁祖 | 仁烈王后 | インニョル | 清州韓氏 | 1623 – 1635年 | 4男 |
| 16 | 仁祖 | 荘烈王后 | チャンニョル | 楊州趙氏 | 1638 – 1649年 | なし |
| 17 | 孝宗 | 仁宣王后 | インソン | 徳水張氏 | 1649 – 1659年 | 1男6女 |
| 18 | 顕宗 | 明聖王后 | ミョンソン | 清風金氏 | 1659 – 1674年 | 1男3女 |
| 19 | 粛宗 | 仁敬王后 | インギョン | 光山金氏 | 1674 – 1680年 | 3女 |
| 19 | 粛宗 | 仁顕王后 | イニョン | 驪興閔氏 | 1681 – 1689年/ 1694 – 1701年 |
なし |
| 19 | 粛宗 | 禧嬪 | ヒビン | 仁同張氏 | 1689 – 1694年 | 1男1女 |
| 19 | 粛宗 | 仁元王后 | イヌォン | 慶州金氏 | 1702年 – 1720年 | なし |
| 20 | 景宗 | 端懿王后 | タヌィ | 青松沈氏 | 追尊 | なし |
| 20 | 景宗 | 宣懿王后 | ソヌィ | 咸従魚氏 | 1720 – 1724年 | なし |
| 21 | 英祖 | 貞聖王后 | チョンソン | 達城徐氏 | 1724 – 1757年 | なし |
| 21 | 英祖 | 貞純王后 | チョンスン | 慶州金氏 | 1759 – 1776年 | なし |
| 22 | 正祖 | 孝懿王后 | ヒョウィ | 清風金氏 | 1776 – 1800年 | なし |
| 23 | 純祖 | 純元王后 | スヌォン | 安東金氏 | 1802 – 1834年 | 1男4女 |
| 24 | 憲宗 | 孝顕王后 | ヒョヒョン | 安東金氏 | 1837 – 1843年 | なし |
| 24 | 憲宗 | 孝定王后 | ヒョジョン | 南陽洪氏 | 1844 – 1849年 | 1女 |
| 25 | 哲宗 | 哲仁王后 | チョリン | 安東金氏 | 1851 – 1863年 | 1男 |
| 26 | 高宗 | 明成皇后 | ミョンソン | 驪興閔氏 | 1866 – 1895年 | 1男 |
| 27 | 純宗 | 純明孝皇后 | スンミョンヒョ | 驪興閔氏 | 追尊 | なし |
| 27 | 純宗 | 純貞孝皇后 | スンジョンヒョ | 海平尹氏 | 1907 – 1910年 | なし |
なぜ朝鮮王朝には必ず王妃がいたのか?
中国の歴代王朝を見渡すと皇后を立てなかった皇帝も珍しくありません。でも朝鮮王朝では王妃が不在なのは国家の危機にも等しい事態でした。
たとえ国王が高齢であっても、正室が亡くなれば必ず新しい王妃を迎えました。その理由は朱子学(性理学)にあります。
男女の秩序は宇宙の法則
いきなりスピリチュアルな答えですが真面目な話です。
朝鮮の国教・性理学(朱子学)では世の中は「陽(男・王)」と「陰(女・妃)」の調和によって成り立つと考えられていました。王が天であれば、妃は地。この二つが揃って初めて国家という家庭が完成して宇宙の秩序が保たれると信じられていたのです。
さらに王妃は王の妻というだけでなく、内命婦(宮中の女性たち)をまとめる国母(国家の母)としての責任を背負わされていました。
この徹底したなこだわりが27人の国王に王妃が42人もいるという数に表れているのです。
王妃・王后・皇后の違いは?
検索や歴史書で混ざりやすいこれらの言葉ですが、使い分けを理解すると歴史がよりわかりやすくなります。
- 王妃(ワンビ):在位中の「役職・地位」を指す生前の呼び名です。
- 王后(ワンフ): 亡くなった後に贈られる「称号(諡号)」です。歴史上の人物として語られるときはこの名で呼ばれるの事が多いです。
- 皇后(ファンフ):朝鮮王朝末期。日清戦争に負けた清が朝鮮の宗主権を放棄。朝鮮は国号を「大韓帝国」と改め王が皇帝となりました。その時代以降の呼び名です。役割はそれまでの王妃と同じです。
王の母になった王妃
王妃の最大の使命は次代の王の母になること
朝鮮王朝の宮廷では王妃に課せられた最も過酷で重要な役割は跡継ぎ(嫡男)を産み育てることでした。
でも42人もいた歴代王妃の中で自分の産んだ子が国王になった人はそれほど多くありません。
若くして亡くなる王子もいれば、子宝に恵まれない王妃もいました。また朝鮮後期には側室の子(庶子)が王位を継ぐケースも頻繁にありました。
そうした過酷な環境の中で見事に国王の母となった王妃たちは、勝ち残った幸運な女性たちと言えるでしょう。
国王の母になった王妃たち
| 代 | 国王 | 王妃名 | 息子の国王 |
|---|---|---|---|
| 1 | 太祖 | 神懿王后 | 2代 定宗 / 3代 太宗 |
| 3 | 太宗 | 元敬王后 | 4代 世宗 |
| 4 | 世宗 | 昭憲王后 | 5代 文宗 / 7代 世祖 |
| 5 | 文宗 | 顕徳王后 | 6代 端宗 |
| 7 | 世祖 | 貞熹王后 | 8代 睿宗 |
| 9 | 成宗 | 貞顕王后 | 11代 中宗 |
| 11 | 中宗 | 文定王后 | 13代 明宗 |
| 16 | 仁祖 | 仁烈王后 | 17代 孝宗 |
| 17 | 孝宗 | 仁宣王后 | 18代 顕宗 |
| 18 | 顕宗 | 明聖王后 | 19代 粛宗 |
| 19 | 粛宗 | 禧嬪張氏 | 20代 景宗 |
| 26 | 高宗 | 明成皇后 | 27代 純宗 |
表中の太字は息子の即位を見届け大妃になった人です。
元敬王后(世宗)、昭憲王后(文宗)、貞熹王后(睿宗)、貞顕王后(中宗)、文定王后(明宗)、仁宣王后(顕宗)、明聖王后(粛宗)の7人しかいません。
このうち元敬王后は長男の世子が廃されているので心中は複雑だったでしょう。
朝鮮王朝ドラマではいつも大妃がいて偉そうにしているイメージがありますが。実際に実の息子が即位して栄誉を手にした王妃は少ないのです。
即位しなかった世子の母 王妃一覧
届かなかった「国母」の座。悲運に泣いた王妃たち
王妃にとって、わが子が世子に指名されるのは人生最高の栄誉です。でも世子になったからといって、無事に王位に就けるとは限りませんでした。
病死、廃位、あるいは非業の死。あと一歩のところで王の母になれなかった王妃たちは何人もいるのです。世子になったとはいえ王になるのがどれほど難しいか考えさせられますね。
即位しなかった世子の母は6人です。
| 国王 | 王妃 | 読み | 息子の称号(追尊) | 理由 |
|---|---|---|---|---|
| 太祖 | 神徳王后 | シンドクワンフ | 義安大君 | 殺害 |
| 太宗 | 元敬王后 | ウォンギョンワンフ | 讓寧大君 | 廃位 |
| 世祖 | 貞熹王后 | チョンヒワンフ | 義敬世子(徳宗) | 病死 |
| 明宗 | 仁順王后 | インスンワンフ | 順懷世子 | 病死 |
| 仁祖 | 仁烈王后 | インリョルワンフ | 昭顕世子 | 病死 |
| 純祖 | 純元王后 | スヌォンワンフ | 孝明世子(翼宗) | 病死 |
でも、この中で運よく世子の子が王になった場合があります。
- 義敬世子(徳宗)の子が9代 成宗
- 孝明世子(翼宗)の子が24代 憲宗
となったのです。
そのため、元敬王后と純元王后は大妃として大きな影響力を持ちました。何が起こるかわからないものです。
子どもの数が多い王妃 皇后ランキング
朝鮮王妃全42人の一覧
500年近い朝鮮王朝には42人の王妃がいました。
以下の表で全ての王妃を紹介します。
| 順位 | 国王 | 王妃・皇后 | 読み | 本貫 | 子ども数 | 内訳 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 世宗 | 昭憲王后 | ソホンワンフ | 青松沈氏 | 10 | 8男2女 |
| 2 | 太祖 | 神懿王后 | シヌィワンフ | 安辺韓氏 | 8 | 6男2女 |
| 3 | 太宗 | 元敬王后 | ウォンギョンワンフ | 驪興閔氏 | 8 | 4男4女 |
| 4 | 孝宗 | 仁宣王后 | インソンワンフ | 徳水張氏 | 7 | 1男6女 |
| 5 | 中宗 | 文定王后 | ムンジョンワンフ | 坡平尹氏 | 5 | 1男4女 |
| 5 | 純祖 | 純元王后 | スヌォンワンフ | 安東金氏 | 5 | 1男4女 |
| 6 | 仁祖 | 仁烈王后 | インニョルワンフ | 清州韓氏 | 4 | 4男 |
| 7 | 顕宗 | 明聖王后 | ミョンソンワンフ | 清風金氏 | 4 | 1男3女 |
| 8 | 世祖 | 貞熹王后 | チョンヒワンフ | 坡平尹氏 | 3 | 2男1女 |
| 8 | 燕山君 | 廃妃慎氏 | シンシ | 居昌愼氏 | 3 | 2男1女 |
| 9 | 粛宗 | 仁敬王后 | インギョンワンフ | 光山金氏 | 3 | 3女 |
| 10 | 睿宗 | 安順王后 | アンスンワンフ | 清州韓氏 | 2 | 1男1女 |
| 10 | 成宗 | 貞顕王后 | チョンヒョンワンフ | 坡平尹氏 | 2 | 1男1女 |
| 10 | 中宗 | 章敬王后 | チャンギョンワンフ | 坡平尹氏 | 2 | 1男1女 |
| 10 | 文宗 | 顕徳王后 | ヒョンドクワンフ | 安東権氏 | 2 | 1男1女 |
| 10 | 宣祖 | 仁穆王后 | インモクワンフ | 延安金氏 | 2 | 1男1女 |
| 10 | 粛宗 | 禧嬪張氏 | チャンヒビン | 仁同張氏 | 2 | 1男1女 |
| 11 | 成宗 | 斉献王后 | チェホンワンフ | 咸安尹氏 | 1 | 1男 |
| 11 | 睿宗 | 章順王后 | チャンスンワンフ | 清州韓氏 | 1 | 1男 |
| 11 | 明宗 | 仁順王后 | インスンワンフ | 青松沈氏 | 1 | 1男 |
| 11 | 哲宗 | 哲仁王后 | チョリンワンフ | 安東金氏 | 1 | 1男 |
| 11 | 高宗 | 明成皇后 | ミョンソンファンフ | 驪興閔氏 | 1 | 1男 |
| 12 | 憲宗 | 孝定王后 | ヒョジョンワンフ | 南陽洪氏 | 1 | 1女 |
子どもの数を見る意味
王妃にとって、子をなすことは単なる個人的な幸せではなく、国家の基盤を固める最大の使命でした。
子どもの数を詳しく見ていくと王と王妃の間の関係や当時の宮廷が抱えていた切実なドラマが見えてきます。
子どもの数は「夫婦の絆」の証?
もちろん、子どもの数だけで「仲の良さ」のすべてを測ることはできません。でも、少なくとも多くの子に恵まれた王妃たちは王との間に一定の信頼関係があり、決して疎遠ではなかったことが分かります。
子は多ければいいとは限らない?
一方で、子が多すぎることが皮肉にも次の王座を巡る激しい争いを招く原因にもなりました。特に朝鮮王朝初期には、兄弟間での対立や後継者をめぐる事件が繰り返されました。
王朝後期の苦悩:途絶えがちな血統と「養子」による継承
表を詳しく見ると王朝の初期から中期にかけては多くの子に恵まれた王妃が目立ちます。後期(特に19代・粛宗以降)になると、王妃に子がいない、あるいは成人まで育たない場合が増えます。
「直系」が途絶える危機
王妃に跡継ぎ(嫡男)がいない場合、王位は以下のいずれかの方法で引き継がれることになります。
- 側室の子(庶子)が王になる (例:21代・英祖、22代・正祖など。彼らは王妃の子ではなく、側室から生まれました)
- 別の系統の王族を「養子」に迎えて即位させる (例:25代・哲宗、26代・高宗など。彼らは先代の王の息子ですらありませんでした)
なぜ後期には子が少なかったのか?
これには、いくつかの歴史的背景が考えられます。
- 激化する党争とストレス: 王妃たちは実家と王室の対立という激しい政治闘争の真っ只中に置かれ、常に精神的な重圧にさらされていました。
- 近親婚の弊害: 長い年月をかけて有力な家系同士で婚姻を繰り返した結果、血統が濃くなりすぎ、虚弱体質や不妊に繋がったという説もあります。
廃妃 降格 表
廃妃と降格が起きる典型パターン
歴代の王妃の中にはせっかく王妃になったものの王妃の座を奪われたり、降格になった気の毒な人もいます。
廃妃や降格は大きく3パターンあります。
国王が廃位されると王妃も地位を失う
国王が廃位追放されると、王妃も王妃の地位を保てず廃妃になってしまいます。廃された王は王族としての呼び名だけ残るので、廃された王妃も王族の妻の呼び名になります。
例:燕山君の王妃 慎氏。光海君の妃 柳氏
政変で王妃が降格になる場合
端敬王后は中宗の正妻でしたが、即位直後に廃位されました。これは端敬王后の父や家族が燕山君とつながりがあり、政変(中宗反政)に参加しなかったためです。
粛宗の王妃 仁穆王后 閔氏は西人派と南人派の争いの犠牲になり廃妃になりました。しかし後に粛宗は後悔して閔氏は王妃に戻しています。一度廃された戻った王妃は仁穆王后だけです。
王妃から側室に降格
粛宗の側室だった禧嬪 張氏は一度王妃になりました。しかし粛宗が張氏の勢力を警戒したことと、仁穆王后の廃位を後悔したこともあり嬪に降格になりました。
廃位降格になった王妃一覧
| 降格した人物 | 降格の形 | 降格後の呼称 | 降格が確定した年 | |
|---|---|---|---|---|
| 成宗 | 斉献王后 尹氏 | 王妃から廃位 | 廃妃尹氏 | 1479年 |
| 燕山君 | 王妃 慎氏 | 王妃から廃位 | 居昌郡夫人 | 1506年 |
| 中宗 | 端敬王后 慎氏 | 王妃から廃位 | 廃妃慎氏 | 1506年 |
| 光海君 | 王妃 柳氏 | 王妃から廃位 | 文城郡夫人 | 1623年 |
| 粛宗 | 仁穆王后 | 王妃から廃位 | (後に復位) | 1689年 |
| 粛宗 | 王妃 張氏 | 王妃から側室へ降格 | 禧嬪張氏 | 1694年4月12日 |
燕山君と光海君の王妃が廃位になったのは本人の責任ではありません。
ドラマではよく廃位の話題が出ますが。実際に王妃の行ないが原因で廃位になった人は廃妃尹氏と禧嬪張氏だけ。禧嬪張氏も半分は朝廷内の勢力争いが原因ですから、意外と王妃の行いだけで廃されるのは少ないといえますね。
これとは別に太祖の正室・神徳王后のように本人の死後、次の王・太宗によって王妃の位を剥奪された人もいますが。生前は最後まで王妃でした。後に名誉は復活しています。
王妃が多い本貫ランキング
王妃の一族(本貫)から見る勢力図
朝鮮王朝では王妃はただ王の妻という立場だけではすまされません。彼女は一族の代表でありその肩には一族の命運がすべてかかっていました。
王妃が王の寵愛を受けたり、世子を産んだりすれば実家の一族(外戚)は絶大な権力を握ります。しかし逆に王妃が失脚すれば、一族もろとも滅ぼされることも珍しくありませんでした。
そもそも「本貫(ポングァン)」って何?
本貫は日本人には馴染みがありませんが、儒教社会では必ず話題になる考え方です。本籍地とは違います。簡単に言えば「一族の発祥の地」のことです。朝鮮では名字が同じ(例:金氏、李氏)でも本貫が違えば別の一族とみなされます。
王妃の歴史を読み解くことは、そのまま「どの土地のどの一族が権力を握っていたか」を知ることに繋がるのです。
王妃を多く輩出した「名門一族」ランキング
歴代42人の王妃たちの出身(本貫)を集計すると特定の有力一族が繰り返し王妃を送り込み、王室と深く結びついていたことがわかります。
【第1位】(各4人)王朝を揺るがした最強の3大名門
驪興閔氏(ヨフン・ミン氏)
元敬王后、仁顕王后、明成皇后、純明孝皇后
太宗の妃から王朝最後の皇后まで、節目節目で強い意志を持った女性を輩出しました。
坡平尹氏(パピョン・ユン氏)
貞熹王后、貞顕王后、章敬王后、文定王后
世祖〜中宗期に圧倒的な力を誇り、文定王后のように王以上の権力を振るった女傑も現れました。
清州韓氏(チョンジュ・ハン氏)
章順王后、安順王后、恭恵王后、仁烈王后
王朝初期、功臣(国に功績のあった家柄)として盤石の地位を築いた名門です。
【第4位】(各3人)時代を象徴する一族
- 青松沈氏(チョンソン・シム氏):昭憲王后、仁順王后、端懿王后
- 慶州金氏(キョンジュ・キム氏):定安王后、仁元王后、貞純王后
- 安東金氏(アンドン・キム氏):純元王后、孝顕王后、哲仁王后
特に安東金氏は王朝後期の純祖~哲宗時代「勢道政治(特定の外戚が国政を独占する形態)」の代名詞となりました。
【第7位】(各2人)
- 居昌愼氏(廃妃慎氏、端敬王后)
- 潘南朴氏(仁聖王后、懿仁王后)
- 清風金氏(明聖王后、孝懿王后)
10位 タイ (1人)
安辺韓氏、咸安尹氏、安東権氏、礪山宋氏、延安金氏、文化柳氏、楊州趙氏、徳水張氏、光山金氏、仁同張氏、咸従魚氏、達城徐氏、南陽洪氏、海平尹氏
王妃の出身から見える「勢力争い」
このランキングを見ると、王妃の座がいかに政治的にも重要だったかが分かります。
例えば、1位の驪興閔氏は、王朝の始まりを支え(元敬王后)、中盤の混乱期を耐え(仁顕王后)、そして最後は国家の存亡を背負って戦いました(明成皇后)。
また安東金氏が3人の王妃を連続に近い形で送り込んだ時代は王の権力が弱まり、王妃の実家が国を動かす「外戚の時代」でした。
表を眺める際は、ぜひ「この王妃の影で、その父親や一族がどれほど発言力を持っていたのか?」という裏側のドラマにも注目してみてくださいね。
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